بسم الله الرحمن الرحيم « 1 » الحمد « 2 » لله رب العالمين وصلاته على النبي « 3 » المصطفى محمد وآله الأكرمين أجمعين الفن « 4 » الثالث عشر من كتاب الشفاء في الإلهيات . « 5 » « 6 » المقالة الأولى وهي ثمانية فصول « 7 » [ الفصل الأول ] ( ا ) فصل « 8 » في ابتداء طلب موضوع « 9 » الفلسفة الأولى لتتبين إنيته في العلوم وإذ « 10 » وفقنا الله ولي الرحمة والتوفيق ، فأوردنا ما وجب إيراده من معاني العلوم المنطقية والطبيعية والرياضية ، فبالحري أن نشرع في تعريف المعاني الحكمية ، ونبتدئ « 11 » مستعينين بالله فنقول : إن العلوم الفلسفية ، كما قد أشير إليه في مواضع أخرى من الكتب ، تنقسم إلى النظرية وإلى العملية . وقد أشير إلى الفرق بينهما وذكر أن النظرية هي التي نطلب فيها استكمال القوة النظرية « 12 » من النفس بحصول العقل بالفعل ، وذلك

--> ( 1 ) الرحيم : + وحسبنا اللّه ونعم الوكيل م ( 2 ) الحمد . . . أجمعين : ساقطة من ب ، ج ، ص ( 3 ) النبي : + المصطفى م ( 4 ) الفن . . . الإلهيات : الفن الرابع من الجملة الرابعة من كتاب الشفاء في الإلهيات وهو فن واحد في عشر مقالات م ( 5 ) في الإلهيات : تصنيف الشيخ الرئيس ج ( 6 ) الإلهيات : + عشر مقالات ج ، ط ؛ + عشر مقولات ص ( 7 ) وهي ثمانية فصول : ساقطة من ج ، ص ؛ من جملة الإلهيات ثمانية فصول ط ، طا ؛ من الإلهيات وتعرف الأولى بثمانية فصول م ( 8 ) فصل : الفصل الأول من المقالة الأولى من جملة الإلهيات ط ؛ الفصل الأول من المقالة الأولى طا ( 9 ) موضوع : + العلم ج ( 10 ) وإذ : إذ ج ( 11 ) ونبتدئ : فنبتدئ ج ، ط ( 12 ) هي . . . النظرية : ساقطة من م .